目前分類:經文筆記 (5)

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華嚴第四會。夜摩天宮。無量菩薩來集。說偈讚佛。爾時覺林菩薩。承佛威力。遍觀十方。而說頌言。

譬如工畫師。分布諸彩色。虛妄取異相。大種無差別。
大種中無色。色中無大種。亦不離大種。而有色可得。

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念心經很久了,從一開始簡單的註釋入手,到現在越深入反而越多的疑惑。前幾天老公在書局翻了一本講心經的書,好像是星雲法師寫的,他說「般若」這個詞有人翻做智慧,但是它其實不只是智慧,還有很多其他的意思,所以在心經原文中並未將般若波羅蜜多譯出,而是直接保留原文的音譯。因此我開始對般若波羅蜜多的意思產生好奇。順便說一下,最近書局裡講佛經、講宗教、講祕法的書越來越多,這真的是個迷失的年代啊.......

昨天念心經的時候,突然間對經文的結構分析產生了興趣,所以就把原文攤開來看,看了以後若有所悟,所以來野人獻曝一下。

在心經的原文裡,有三段類似格式的句子,同時提到般若波羅蜜多,分別是:

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南無密栗多 哆婆曳娑訶

每逢農曆七月中每日念誦此咒四十九遍,可以報父母恩,現存父母延壽,去世父母超薦,如一日未誦,次日可補誦。

念完四十九遍之後,請佛祖做主,將以此功德迴向給我的父母某某某、某某某,要報名字喔,因為每一世都有父母,不止定對象會迴向給每一世的父母。

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南無阿彌多婆夜   多託伽多夜   多地夜託
阿彌利都婆毗   阿彌利多   悉耽婆毗   阿彌利多   毗迦蘭帝   阿彌利多  毗迦蘭多
伽彌膩  伽伽諾   枳多迦利   娑婆訶

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觀自在菩薩,行深般若(音同「波惹」,全篇都是)波羅蜜多時,照見五蘊皆空,渡一切苦厄。

舍利子,色不異空,空不異色,色即是空, 空即是色;受、想、行、識,亦復如是。舍利子,是諸法空相 ,不生、不滅,不垢、不淨,不增、不減;是故空中無色,無 受、想、行、識,無眼、耳、鼻、舌、身、意,無色、聲、香、味、觸、法;無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡;無苦、集、滅、道,無智亦無得。

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