週末回婆家，去鹿谷吃山產，回程跟婆同車，又順道去我朋友那兒拿中藥，提到生老三之事，婆婆這次就毫不客氣地說要我們調體質生兒子，也說公公不希望家裡再生女兒了，連即將結婚的小姑也希望他生兒子。
這件事，以往我會很生氣，不知道我老公聽了的當下有沒有心裡捏了把冷汗？但是這次我沒有那麼大的反應，我是指我自己的情緒已經沒有什麼大反應，只是心理淡淡地想：我不會按照他們說法去做。發現自己不再像以前一樣會把這些事情無限放大，不會再自由聯想些有的沒有的，也就不會讓自己多生氣。但我知道這些事情我還是在意的，只是沒有用情緒去反應它。還是寫下來，當成一個check point。
目前分類：修行筆記 (45)
- Aug 27 Mon 2007 11:11
check point
- Jul 19 Thu 2007 23:03
「空」的邏輯性意義
嘿嘿，今天洗澡的時候，讓我想到這個了。其實是以前就想過的東西，但是忘記很久了，熊熊想起來，來分享一下。
大家都知道，在數位時代裡頭，資訊都是由零與壹組成的。零與壹在邏輯上有其意義，一個代表是（True），一個代表否（False），在設計大家日常使用的數位化產品的時候，就是由這些是與否的邏輯推演建構而成。回到最基本的數位電路設計中，除了是與否之外，還有第三種狀態，英文叫Don't care，邏輯上的意義就是它不管是零、是壹都不會影響到系統的運作，所以Don't care。我個人認為，這個邏輯上的Don't care跟「空」很相近。
大家都知道，在數位時代裡頭，資訊都是由零與壹組成的。零與壹在邏輯上有其意義，一個代表是（True），一個代表否（False），在設計大家日常使用的數位化產品的時候，就是由這些是與否的邏輯推演建構而成。回到最基本的數位電路設計中，除了是與否之外，還有第三種狀態，英文叫Don't care，邏輯上的意義就是它不管是零、是壹都不會影響到系統的運作，所以Don't care。我個人認為，這個邏輯上的Don't care跟「空」很相近。
- Jul 17 Tue 2007 00:31
義工的修練
上週末是母乳協會的會員大會，我自告奮勇要做手工皂來當作本年度義工謝禮，做香皂本身並不難，事後的包裝才是辛苦所在，弟弟幫我裝了將近兩百袋個香皂，我自己做了一百五十張謝卡，一張一張放進袋子裡，再封起來。封袋子的那幾天事情又特別多，壓力也很大，有一天我在封袋的時候（封了好幾天）問我自己：「為什麼把自己搞得這麼累？」這問題很快就有答案，怕累就不會來當義工了，來當義工不就是因為想來嗎？
這一想，我的思緒又神遊到遠方，到了三年前阿綠問我願不願意當理事開始，然後我當選理事接下網路組的工作，然後慢慢地跟伙伴們一起把ㄋㄟㄋㄟ共和國建立成今天這個規模，當中遭遇過不少事，也一一跟伙伴們度過；有時候事情比較難，會問自己為什麼要做這些，後來問題都放下了，既然來了就做。到了今年要選下任理監事的時候，也剛好是我畢業了突然決定要工作的時候；我曾經想過要卸任，為了一些其他的理由，也為了怕自己忙不來；但是看到更忙的老大都沒怕，我其實也沒資格怕，就繼續做了下來.......
這一想，我的思緒又神遊到遠方，到了三年前阿綠問我願不願意當理事開始，然後我當選理事接下網路組的工作，然後慢慢地跟伙伴們一起把ㄋㄟㄋㄟ共和國建立成今天這個規模，當中遭遇過不少事，也一一跟伙伴們度過；有時候事情比較難，會問自己為什麼要做這些，後來問題都放下了，既然來了就做。到了今年要選下任理監事的時候，也剛好是我畢業了突然決定要工作的時候；我曾經想過要卸任，為了一些其他的理由，也為了怕自己忙不來；但是看到更忙的老大都沒怕，我其實也沒資格怕，就繼續做了下來.......
- Jul 16 Mon 2007 17:48
你們說是就是了
修行以後，就會遇到一些與「成效」有關的問題，比如說成佛沒啊？悟道沒啊？有沒有智慧等等？基於中國人謙虛的態度，通常我不太會去說我現在悟道多少，離佛多近，或謙稱自己沒有智慧。有時候被人家刻意追問，就會窘迫起來。前幾天我在擠檸檬汁的時候，想起這件事，突然間就豁然開朗了。
我不算修佛，因為我沒有入教，也不打算進入任何宗教，反正每個宗教都說神啊佛啊真理等等都在每個人的心中，不入教也能找到，那我就省了一道手續。所以呢，我也不用管我到底是開悟了、成佛了、找到神了沒有，有沒有智慧也不重要，我只要知道我很快樂、很安定，知道自己是誰、該做什麼，不會徬徨、沒有疑惑、也很少煩惱，那麼到底開悟了沒有，有沒有智慧這些問題，你們說是就是了。別人的想法不會影響到我的快樂與安定，就不需要拿來造成自己的困窘或煩惱啦。
我不算修佛，因為我沒有入教，也不打算進入任何宗教，反正每個宗教都說神啊佛啊真理等等都在每個人的心中，不入教也能找到，那我就省了一道手續。所以呢，我也不用管我到底是開悟了、成佛了、找到神了沒有，有沒有智慧也不重要，我只要知道我很快樂、很安定，知道自己是誰、該做什麼，不會徬徨、沒有疑惑、也很少煩惱，那麼到底開悟了沒有，有沒有智慧這些問題，你們說是就是了。別人的想法不會影響到我的快樂與安定，就不需要拿來造成自己的困窘或煩惱啦。
- Jul 09 Mon 2007 18:25
我高興就好
舊家那裡有位不願透露姓名的人跟我說，我最近有點走火入魔，少了點體貼之心，慎之。
初看之下，我有點難過，也認真檢討，我知道我自己最近壓力很大，對於我不是那麼認同的事耐受度就變差，的確是抱怨比較多。剛剛我一邊擠檸檬就一邊想：「我幹嘛要為自己的抱怨抱歉呢？我又不是完人，也從來沒把自己定位為善體人意的可人兒，我又不用做到完美。」
初看之下，我有點難過，也認真檢討，我知道我自己最近壓力很大，對於我不是那麼認同的事耐受度就變差，的確是抱怨比較多。剛剛我一邊擠檸檬就一邊想：「我幹嘛要為自己的抱怨抱歉呢？我又不是完人，也從來沒把自己定位為善體人意的可人兒，我又不用做到完美。」
- Jul 03 Tue 2007 12:51
五蘊皆空
最近一直持續在念經，對於空的積極意義也比較能掌握。
前面講過週末回去婆婆的發言我不喜歡，這次我就沒有對老公發作。一來我感受到自己的怒氣，告訴自己現在的受想行識都是空，不需要將它拿來做文章；另一方面，我也不喜歡這種他們說什麼話→我不開心→去對老公發作→老公悶下來→下次我又遇到會更不開心的輪迴；所以我只告訴老公婆婆又這麼說了，跟他說那我們生後面的孩子就不用刻意調身體，隨緣就好。
- Jun 27 Wed 2007 02:37
因果之於我
我是學科學的人，科學本來就是找因果關係的學問，所以佛家談的因果深得我心，也接受佛家對於因果的理論。
最近承擔的一些狀況，一開始我有點生氣，為什麼是我要承受？朋友給我的解釋並不算是解釋，但是我自己又不知道那個才是確切的理由。有一天，我突然想通：「我現在正在努力做的，要不就是在了過去的果，要不就是要種新的因；如果是結果，是了惡果；如果是種因，是種善因；不管是了惡果還是種善因，都是好事啊。既然是好事，那就做吧，不用去想是因是果，又是什麼因什麼果了。」
- May 28 Mon 2007 18:23
關於算命
大法師告訴我，他的「老師」教導他，看紫微斗數的最高境界，是「看星不是星，看盤不是盤。」我們兩個對這個說法還不能完全體會，但是有一點點感覺。每個人的斗數裡都有一樣多的吉星與煞星，吉星煞星的分佈不同，會有不同的格局。初看盤的時候，可以看出我這個人大部分的特性來，優缺點都可以；但是我發現有一些缺點已經跟我的命盤不符，仔細想想，我的確有過那種缺點，而且我努力把他們改掉了。那我把我的命盤改了嗎？其實也不然，因為如果不單看紫微的宮位與星曜，而把星曜、宮位之間的交互作用考慮進去，又會發現我這個人本來就有發現自己、改變自己的特性→又合盤了。
但是到底盤要看到什麼程度才叫合？這就很難說，乾脆就不看了。反正不用算，我也知道我好在哪裡、缺點在哪裡；我喜歡的我保留，我不喜歡的我改掉，我改不掉的我記得，也就是了。結果就是我努力做我喜歡的自己，到底原來的盤勢如何，合不合盤也就不重要了。說不定道行夠高的老師，還能在我的盤中看出我這不受限於盤的個性也說不定。
但是到底盤要看到什麼程度才叫合？這就很難說，乾脆就不看了。反正不用算，我也知道我好在哪裡、缺點在哪裡；我喜歡的我保留，我不喜歡的我改掉，我改不掉的我記得，也就是了。結果就是我努力做我喜歡的自己，到底原來的盤勢如何，合不合盤也就不重要了。說不定道行夠高的老師，還能在我的盤中看出我這不受限於盤的個性也說不定。
- May 28 Mon 2007 17:41
執著與放下
盛噶仁波切的「信念改變我們的命運」裡面，對於佛教的「無執」有很重要的說明：
很多人都覺得佛家講「無執」是一種消極的態度，不執著也就不追求，就什麼都不做。事實上，那不是真正的「無執」。「什麼都不做」，是對於「無執」的執著，還是落入「執著」裡。
- May 26 Sat 2007 03:30
我愚癡之蚊子篇
我怕蚊子～
長到這個年紀，很多以前害怕的生物都不怕了，但還是很怕蚊子，因為我被蚊子叮了有時候會腫很大包，大女兒繼承我的體質，小女兒雖然還沒發作，但是被叮了也睡不安穩，所以在我家蚊子是格殺無論。
長到這個年紀，很多以前害怕的生物都不怕了，但還是很怕蚊子，因為我被蚊子叮了有時候會腫很大包，大女兒繼承我的體質，小女兒雖然還沒發作，但是被叮了也睡不安穩，所以在我家蚊子是格殺無論。
- May 24 Thu 2007 01:35
念經以外的事--在修行之前
昨天寫了「為什麼要念經」之後，引起蠻多迴響，跟大家聊得很愉快，後來我突然想到我的修行筆記好像太跳tone，一開始就直接蹦入經文裡，這樣可能會造成「修行=念經」的誤會，所以我想寫這一篇澄清一下。
我正式的修行，是最近才開始，拜了菩薩，然後朋友教我從念經開始。但是在那之前，我就已經接觸佛學的東西很久了。念中學的時候，我有幾位老師對於佛法頗有鑽研，課堂上常會講授佛學的道理跟觀念，很多東西都是那時候就學到的，比如說我一直很喜歡化學老師說的「吃苦了苦，享福消福」，還有教到微觀化學的時候，她總會說佛經裡就有微生物的觀念，認為一滴水裡有幾萬個生命；還有她總是說「佛法要往自己的心中求，這樣講不是說我已經很懂了，其實我還很愚癡。」。另外我很喜歡的「紅樓夢」裡頭也探討許多關於「情、色、空」的概念。高中畢業的時候，國文老師還特別跟我說：「佛學應該是很適合妳的。」以上可以算是我佛學的啟蒙，
我正式的修行，是最近才開始，拜了菩薩，然後朋友教我從念經開始。但是在那之前，我就已經接觸佛學的東西很久了。念中學的時候，我有幾位老師對於佛法頗有鑽研，課堂上常會講授佛學的道理跟觀念，很多東西都是那時候就學到的，比如說我一直很喜歡化學老師說的「吃苦了苦，享福消福」，還有教到微觀化學的時候，她總會說佛經裡就有微生物的觀念，認為一滴水裡有幾萬個生命；還有她總是說「佛法要往自己的心中求，這樣講不是說我已經很懂了，其實我還很愚癡。」。另外我很喜歡的「紅樓夢」裡頭也探討許多關於「情、色、空」的概念。高中畢業的時候，國文老師還特別跟我說：「佛學應該是很適合妳的。」以上可以算是我佛學的啟蒙，
- May 23 Wed 2007 00:03
為什麼要念經？
剛好G問起，就順便當今日的日記
首先要知道什麼是「經典」，經典記載了佛陀的話語，也載明佛學思想的來龍去脈。如果不從宗教看而以哲學看，他就是佛學哲學的紀錄。所以讀經本身就是去瞭解佛教的哲學（或稱之為佛法）。這是最簡單的概念，不過我猜這不是G想知道的事情。
- May 21 Mon 2007 01:42
絕對真理與自我辯證--回聖誕婆婆G的話
之前說過這部分要另外跟G討論的，到今天大概把整個概念整理完畢，可以聊一下：
先說絕對真理好了，我相信這世界上有絕對的真理。隨著年齡越長，見識與思考越多，以及在研究上的獲得，都告訴我這世界上有一個終極的力量在引導這個世界的發展，那個力量就是絕對的真理。我的偶像--愛因斯坦--終其一生也是在尋找一個可以完全描述宇宙的公式，他應該算是沒有成功，但他也相信有終極公式的存在。金田一跟柯南也說過「真相只有一個」。
先說絕對真理好了，我相信這世界上有絕對的真理。隨著年齡越長，見識與思考越多，以及在研究上的獲得，都告訴我這世界上有一個終極的力量在引導這個世界的發展，那個力量就是絕對的真理。我的偶像--愛因斯坦--終其一生也是在尋找一個可以完全描述宇宙的公式，他應該算是沒有成功，但他也相信有終極公式的存在。金田一跟柯南也說過「真相只有一個」。
- May 21 Mon 2007 00:59
寫什麼？
最近在看盛噶仁波切的「信念改變我們的命運」，一邊看就一邊想～好啦，當然看每本書都是一邊看一邊想囉。前面有提到他的想法跟我很合拍，仔細一看果真如此。雖然覺得有的部分還顯生澀，不是那麼信手拈來，但是我相信他將來一定會有很深的修行，我比較深入思考的是「為什麼他要寫這本書？」我想他明白自己的修行還不夠，但是他具有活佛的身份的確能帶來較多的說服力，如果能藉由媒體（書、音樂、電視、網路等等）的平台將正面的信念傳播出去，即使還不夠成熟，也足以拉很多人一把。這是菩薩心腸。
說到「菩薩心腸」，以前我沒有仔細想過這是什麼意思，大概模糊地覺得「就是個好人吧」。後來念了大悲咒，努力去尋找註釋，才發覺後面其實有很深刻的意涵。觀世音菩薩其實已經可以成佛，但是他為了要解救眾生疾苦，寧可留在菩薩的狀態繼續解救眾生（我發現「佛」似乎是不直接接觸人類的等級）。所以菩薩心腸不只是「好人」這麼簡單，他必須要有「解救眾人的目標與行為」，才是真的菩薩心腸。附帶解釋「慈悲」一詞，慈悲也不只是好人的意思，「慈」是令他人快樂，「悲」是解除他人的煩惱，這樣的行為才是慈悲。
說到「菩薩心腸」，以前我沒有仔細想過這是什麼意思，大概模糊地覺得「就是個好人吧」。後來念了大悲咒，努力去尋找註釋，才發覺後面其實有很深刻的意涵。觀世音菩薩其實已經可以成佛，但是他為了要解救眾生疾苦，寧可留在菩薩的狀態繼續解救眾生（我發現「佛」似乎是不直接接觸人類的等級）。所以菩薩心腸不只是「好人」這麼簡單，他必須要有「解救眾人的目標與行為」，才是真的菩薩心腸。附帶解釋「慈悲」一詞，慈悲也不只是好人的意思，「慈」是令他人快樂，「悲」是解除他人的煩惱，這樣的行為才是慈悲。
- May 18 Fri 2007 01:28
奇怪的情話
- May 15 Tue 2007 14:15
信念改變我們的命運
先放修行筆記裡，因為書我還沒有買來看～
今天去書局逛的時候，看見這本書。這位時尚活佛一直都令人印象深刻，所以看到他出書我就留意了。雖然他的行為與一般密宗給人的印象不一樣，但我覺得他的所作所為都充滿善意，連他出的專輯都相當好聽，所以我願意去翻看他的書 — 一般來說這類心靈勵志類的書我高中畢業以後就不看了。
- May 14 Mon 2007 18:10
讀大悲咒
- May 11 Fri 2007 00:49
念經的收穫
大概念了一個月的心經，慢慢地有一些收穫，記錄一下：
一、口腹之慾降低： 有一天老公跟我提說我們應該一個月找幾天來吃素，我無異議接受，發現自己的口腹之慾又更低了，現在即使叫我吃全素也OK。這才發現，研究了一段時間的生機飲食讓我有把握可以吃素吃得營養又健康，冥冥中好像有人指引我。
一、口腹之慾降低： 有一天老公跟我提說我們應該一個月找幾天來吃素，我無異議接受，發現自己的口腹之慾又更低了，現在即使叫我吃全素也OK。這才發現，研究了一段時間的生機飲食讓我有把握可以吃素吃得營養又健康，冥冥中好像有人指引我。
- May 09 Wed 2007 01:30
天將降大任於斯人也
這是老公在看完「放下」的練習之後，告訴我他的想法。他說出這句話，我的思緒又飄到了中學時代。我自己覺得中學的時候唸書念得很苦，國二以後大概平日一天只睡不到六小時（居然還能長到166cm），週末才回家補眠。住校熬夜K書的夜晚，如果遇到寒流來襲，會瑟縮在椅子上邊發抖邊念，念不下去的時候，就會告訴自己：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身、行撫亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能也。」那時候的我，當然不知道會有什麼大任，只是被教導「我應該擔負大任」，然後就一次又一次像是催眠似的，在「天將降大任於斯人也」的加持下度過每一個K書的夜晚。
上大學後，這種情境就少了，頂多就是期末考前一晚通宵達旦的時候，偶而會想起來用一用。後來還會開始懷疑自己為什麼要擔大任？不擔大任不行嗎？只想平平凡凡、獨善其身不行嗎？有很長一段時間，這段話被我丟在一旁。
上大學後，這種情境就少了，頂多就是期末考前一晚通宵達旦的時候，偶而會想起來用一用。後來還會開始懷疑自己為什麼要擔大任？不擔大任不行嗎？只想平平凡凡、獨善其身不行嗎？有很長一段時間，這段話被我丟在一旁。
生活筆記 (9)
